Magia Equestriańska – Artefakty, istoty magiczne i miejsca zaczarowane

Moja ostatnia rozkmina niezaprzeczenie miała swoje echo. Dostała olbrzymi feedback, a z niektórymi z was nawet nieco podyskutowałem. Oczywiście nie obyło się od stwierdzeń, że niektórzy ni w ząb nie chwytali tego co napisałem – życie, nie wszyscy wszystko musimy rozumieć.

Wtedy coś mnie tknęło. W poprzedniej rozkminie doszedłem do tego, iż magia equestriańska jest mistyczno-wewnętrzna i jedynie ogólnie stwierdziłem co to znaczy.

Mistyczność większość z was natychmiast zrozumiała – magia nie współpracuje z fizyką klasyczną, lubi łamać jej prawa, a jej zasady są oparte na jakiejś filozoficznej idei (Harmonia w naszym przypadku), ujęte w formie mistycznych prawideł bazujących bardziej na intuicji, niźli na liczbach. (Choć jak wiemy, jednorożce starają się ją jednak rozkminiać naukowo).

Co jednak z wewnętrznością? To nie jest cecha typowej magii „Właściwej”, z którą spotykamy się w wielu fantastycznych dziełach. Jak magia może istnieć zależnie od kucyków, skoro mamy tutaj magiczne artefakty, inne istoty magiczne i miejsca zaczarowane?

Jak ostatni kretyn zignorowałem ostatnio te pytania (oj nie martwcie się nie były one szczególnie istotne przy badaniach, między dlatego nie roztrząsałem tych kwestii) bo z góry znałem odpowiedzi. Zapomniałem jednak, że nie mogę was mierzyć swą miarą i coś co dla mnie jest banalne i zupełnie wytłumaczalne, dla niektórych może być niezrozumiałe i budzić wątpliwości.

Tak więc zacznijmy kolejną magiczną rozkminę – tym razem o wiele prostszą niż poprzednio, bo mającą jedynie przedstawić hipotetyczne koncepcje związane z tematem. Jako podstawę teoretyczną wezmę jak zwykle sezony od 1 do 4 Friendship is Magic oraz poprzednią analizę magiczną (LINK!!). Kto jej jeszcze nie czytał powinien to zrobić włącznie z komentarzami – są tam odpowiedzi, dla wielu dociekliwych Bronych.

 

Na początek poruszmy jeszcze raz kwestię wewnętrzności magii – to właściwość koncepcji magicznej, w której magia jest połączona z jestestwem maga i jest jego częścią, biorąc się z niego samego. Jej źródło stanowi jakiś element w czarodzieju, wytwarzając z czegoś tę nadnaturalną moc.

W przypadku kucyków szybko doszliśmy do tego, że same właśnie wytwarzają swoją magię, której źródłem są ich uczucia – jak wiemy też przyjaźń jest najsilniejszym paliwem magicznym (w końcu cały serial o niej trąbi i ją wychwala). No dobra, okej, kolejne stwierdzenie faktu. Po plota nam to? Ano, żeby stwierdzić rzecz, o której nie powiedziałem wcześniej:

Magia ulatuje z kucyków – tylko w przypadkach skrajnej wewnętrzności mamy sytuację, w której moc nadprzyrodzona siedzi w magu i nie może on przez to nawet z niej korzystać. Magia equestriańska oczywiście aż tak wewnętrzna nie jest. Kucyki uwalniają ją nie tylko przy korzystaniu ze swych zdolności magicznych (wiecie, jednorożce – czarowanko, pegazy – latanko, kucyki ziemne – siłowanko) ale i prawdopodobnie samoczynnie uwalnia się w przestrzeń, w mniejszym lub większym stopniu (przypuszczenie bazujące na tym, że gdyby z kucyków magia nie uwalniała się samoczynnie, to z czasem, samoistnie stawaliby się OP, a wiemy, że tak nie jest. Wszystkie kucyki muszą ćwiczyć swoje umiejętności i nie czekają, aż z czasem staną się super-czarusami, zaje-lotnikami czy mega-ziemniakami). Poza tym mamy tutaj drobny fakt jakim jest kryształowe serce, które to zajmuje się rozprzestrzenianiem pozytywnej magii po Kryształowym i okolicach. Stąd ważny wniosek: Choć magia equestriańska jest wewnętrzna, nie znacz to, że nie wypełnia świata kucyków w jakimś stopniu. (Będzie nam to potem potrzebne w rozkminie)

Teraz, dzięki temu stwierdzeniu możemy przejść dalej:

Istoty magiczne

 

Na początek coś prostego – jak to jest z innymi istotami magicznymi? Przez serial przewijało się ich w końcu wiele. Magiożerny Tirek, miłościożerne podmieńce, zamieniające w kamień kuroliszki, mroźliwe windigos – niezaprzeczalnie też są magiczni. Jak to jednak z nimi jest? W jaki sposób one czarują? I jaka jest ich magia?

 

Najprawdopodobniejsze przypuszczenie: Każda z tych istot magicznych też używa magii equestriańskiej i nie różni się ona nijak od magii kucyków, po prostu inaczej jej używają. Istoty takie jak kuroliszka łatwo tutaj zaakceptować – bierze on magię z jakichś swoich kuroliszkowych emocji i używa jej do zamieniania swych ofiar w kamienie. Tyle. Podmieńce i Windigos są jednak żerują na emocjach innych istot – czy to dalej wewnętrzność? Tak, albowiem te istoty używają dodatkowych emocji nie jako źródła swojej magii, a jako dodatkowego jego wzmocnienia, które zastępuje im pożywienie. Tirek? Podobnie, acz ten drań po prostu chce szybko stać się potężniejszy ponad własny limit.

Podsumowując: w tym przypuszczeniu zasady ogólne magii są dokładnie takie same jak dla kucyków. Każda istota magiczna ma swoje źródło magii w swych emocjach i używa jej na swój charakterystyczny sposób. ← To bardzo proste i wygodne przypuszczenie, nie komplikuje ono zbytnio całej koncepcji i pasuje do standardu używanego w dziełach fantastycznych, gdzie zazwyczaj stosuje się niepisaną zasadę „jedna koncepcja magii na uniwersum”. Oczywiście to tylko jednak przypuszczenie.

Kolejne przypuszczenie: Każda z tych istot też używa magii equestriańskiej, ale ta moc jest dla nich zewnętrzna i pobierają ją od kucyków. O ile co najmniej połowa naszych ulubionych złodupców tutaj pasuje – Tirek, Podmieńce, itp. Oraz cała idea dodaje im nieco motywacji (muszą być złodupcami, bo zostaną bez magii jak nie będą nękać kucyków) to jednak, Kuroliszki, Patykowilki i inne bestie średnio tu pasują. Oczywiście mogą one korzystać, z mocy, która ulatuje z kucyków i lata sobie gdzieś tam w przestrzeni, acz czyni ich to teraz uzależnionymi od miejsc gdzie magii equestriańskiej dostatek: czyli w pobliżu kucyków. W serialu nie mamy jednakowoż niczego co potwierdzałoby w ich przypadku to przypuszczenie.

Podsumowując: w tym przypuszczeniu istoty magiczne są zmuszone w jakiś sposób podkradać kucykom magię żeby się nią posługiwać, bo same nie są naturalnie magiczne i nie mogą zamienić emocji na magię. ← O ile takie coś jest proste w zrozumieniu, pozostawia już wiele „ale” i ma kilka luk. Niemniej jednak jest to jedno z prawdopodobnych wytłumaczeń, jak wewnętrzność equestriańskiej magii jest odbierana przez istoty magiczne.

Najmniej prawdopodobne przypuszczenie: Każda istota magiczna używa innej magii, na innych zasadach. Tutaj nie będę tego zbytnio rozwijał, bo mógłbym nie skończyć. W tym przypuszczeniu po prostu, każda istota magiczna ma swoją własną magię, a magia equestriańska, o którą właśnie omawiamy dotyczy tylko i wyłącznie kucyków. A reszta ekipy serialu ma swoje własne źródła mocy, wewnętrzne lub zewnętrzne, a mistyczność, czy fizyczność ich mocy również jest inna niż u kucyków.

Podsumowując: w tym przypuszczeniu istoty magiczne nie używają magii equestriańskiej, a swoją własną, na własnych zasadach. ← To przypuszczenie wprowadza najwięcej chaosu. Poza tym przeczy stereotypowi „jedna koncepcja magiczna na uniwersum” i mielibyśmy konflikty w postaci dzikiej magii (nieprzewidywalne efekty) lub wzajemnej negacji (puf! Zaklęcia które zrobiłyby bum, nie działają) niekompatybilnych czarów pochodzących z rożnych mocy, albo przejawy magii chaosu (o tym później! W innym poście), a tego w serialu nie zauważyłem (powtarzam: Discorda i magię chaosu rozkminię w osobnym poście!).

Ostateczny wniosek: Nawet jeżeli magia equestriańska jest wewnętrzna, jest w niej miejsce dla magicznych istot poza kucykami. Które jednak z powyższych wytłumaczeń jest prawidłowe? Ano zapewne po trochu z każdego i jedne istoty korzystają z magii equestriańskiej, inne ją podkradają, a parę przypadków korzysta z zupełnie innej mocy. Osobiście jednak skłaniam się ku założeniu pierwszemu, nadając co najmniej większości istot magicznych pełną zdolność posługiwania się magią equestriańską. (I powtarzam ponownie – Discord. W. Osobnym. Poście.)

To było proste, nieprawdaż? Przejdźmy więc do kolejnej, bardziej intrygującej kwestii:

Artefakty a magia wewnętrzna

W Equestrii mamy pełno przedmiotów magicznych. MASĘ wręcz! Nawet Tank ma magiczne śmigiełko, żeby móc mieszkać z RD. Jak jednak przedmioty magiczne, będące niewątpliwie zewnętrznym aspektem magii mogą istnieć przy koncepcji magii wewnętrznej? Mogą i wcale z magią wewnętrzną się nie kłócą. Popularne mechanizmy są trzy:

Korzystają z mocy rozchodzącej się po przestrzeni – to najczęściej wytłumaczenie dla istnienia magicznych przedmiotów w koncepcjach zewnętrznych, gdzie magia jest częścią całego świata. Jednakowoż, jak już wiemy z serialu, moc magiczna rozchodzi się po Equestrii tak czy siak (nawet jeżeli nie ulatuje z kucyków samoistnie, to mamy takie artefakty jak kryształowe serce, kto wie? Może drzewo harmonii też tak działa?), wystarczy więc przedmiot zakląć tak, by mógł działać z jej wykorzystaniem.

Zostały napełnione zapasem magicznej mocy – ten mechanizm jest najpopularniejszy. Magiczne przedmioty przy zaklinaniu zostają nafaszerowane jakąś ilością mocy, żeby działały przez pewien czas w miarę ich użytkowania, aż się nie wyczerpią. Jest to bardzo podobne do urządzenia na baterie, choć bez możliwości ich wymienienia. Chyba, że zaklinający przewidział możliwość ładowania przedmiotu.

Działają bo są „podłączone” do kucyków/istot magicznych – tutaj z kolei mamy typowy mechanizm dla właśnie wewnętrznych koncepcji magicznych. Oczywiście kucyki nie muszą sobie wwiercać takich artefaktów do ciała, czy coś. Wystarczy, że będą je miały założone, lub będą trzymały przedmiot w pęcinie, czy aurze telekinetycznej. Reszta jest już prosta – artefakt pobiera magię bezpośrednio od kucyka i zaczyna działać.

Oczywiście, takich mechanizmów można wymienić o wiele więcej. Te jednak są najpopularniejsze i najprostsze (numer 2 przykładowo jest wykorzystywany przy zaklinaniu w Skyrime, choć tam mamy inna koncepcję magiczną). Którego jednak używa się w Equestrii? Prawdopodobnie wszystkich. Co więcej, być może łączy się je dla większego efektu. Jako, iż możemy tutaj swobodnie spekulować, omówmy więc cztery przypadki, dla większej jasności:

Elementy Harmonii – bezwzględnie bazują na podłączaniu się do kucyków i bezpośrednio korzystają z ich wewnętrznej magii. Ma to związek z pewną kwestią, jaka została poruszona w serialu – żeby z nich korzystać, trzeba być z nimi połączonym. Dlatego po wygnaniu swojej siostry Celestia nie mogła ich już więcej używać – straciła z nimi połączenie, właśnie przez ten akt.

Kryształowe serce – bardzo ciekawy artefakt. Również działa głównie na podłączeniu do kucyków, mieliśmy tego przykład w serialu, gdy serce zbierając magię od kryształowych kucyków rozesłało ją w świat.

Amulet alicorna – znów mamy tu przykład czegoś co jest połączone ze swym użytkownikiem. Bezwzględnie jednak, amulet ten ściąga też moc z otoczenia, żeby czynić swojego użytkownika ponadprzeciętnie silnym. Prawdopodobnie też, w chwili stworzenia został również napełniony olbrzymią dawką mocy. Jakby na to nie patrzeć – ze względu na jego działanie, to jest artefakt gdzie najprawdopodobniej zastosowano wszystkie trzy mechanizmy.

Drzewo Harmonii – choć prawdopodobnie nie zostało stworzone artefaktowo, a wyrosło same, to jednak jest ekstremalnie magiczne. Jak? Cóż, to prawdopodobnie idealny przykład czegoś, co przez wiele, wiele lat ściąga magię z otoczenia, która sobie ulatuje z kucyków. Chociaż, akurat jeżeli mielibyśmy doszukiwać się czegoś, co poza kucykami jest źródłem magicznym, to prawdopodobnie byłoby to właśnie ono.

Ostateczny wniosek: Nawet jeżeli magia equestiańska jest wewnętrzna nie wyklucza ona istnienia i produkcji artefaktów magicznych. Oczywiście przedstawione powyżej koncepcje są jedynie przypuszczeniami – nie muszą być właściwe i prawidłowe. W końcu można wymyślić inne mechanizmy działania artefaktów w Equestrii zgodnych z magią biorącą się z kucyków.

Miejsca magiczne? Czy to aby na pewno są Ok?

Jeżeli chodzi o działanie miejsc magicznych, to odsyłam was do rozdziału z artefaktami – podstawowe mechanizmy ich funkcjonowania nie powinny się różnić za bardzo od przedmiotów magicznych.

To co jednak trzeba teraz roztrząsnąć, to ich powstawanie przy koncepcji magii wewnętrznej. Artefakt stworzony przez istotę posiadającą magię, oczywiście będzie magiczny. Co jednak z miejscem magicznym, które po prostu powstało?

Komuś dociekliwemu powinno w mózgu uruchomić się żółte światełko. W poprzedniej rozkminie mówiłem o miejscach martwej magii i o tym, że ich istnienie przeczy wewnętrzności danej koncepcji magicznej. Co jednak z miejscami, które są po prostu magiczne? Odpowiedź jest prosta:

Mogą one zaistnieć przy magii wewnętrznej, ale nie mogły powstać samoistnie. ← Żółte światełko dalej się pali? Powinno. Gdyby w końcu takie magiczne jeziorko klonujące Pinkie, czy drzewko harmonii wyrosło bez pomocy kucyków, lub innych istot magicznych, powstało zupełnie samo z siebie, byłoby to też zaprzeczeniem wewnętrzności tej magii.

Jednakowoż w serialu nie mamy podanej jasnej genezy ŻADNEGO z tych miejsc (bo to bajka dla małych dziewczynek i nie trzeba budować lore od A do Z :P) i tu powinno wam żółte światełko po prostu zgasnąć. Bo te miejsca mogły powstać na dwa sposoby:

1. Z intencjonalnym działaniem – czyli zostały stworzone w sposób podobny do artefaktów. Być może jakiś jednorożec zaklął dane miejsce? Lub zrobiła to jakaś inna istota magiczna? Możliwe. Ale mało prawdopodobne. W końcu sam lubię zakładać, że drzewo harmonii wyrosło samo, a Lustrzane Jezioro również powstało samoczynie. Po prostu zazwyczaj w wielu utworach miejsca magiczne powstają same. Ale czy same z siebie?

2. Z nieintencjonalnym działaniem – czyli powstały same, ale nie z siebie, niesamoistnie. Gdzie tu logika? Już wyjaśniam: miejsce magiczne zostało powołane do istnienia, poprzez nieświadome działanie istoty magicznej. Żeby lepiej to wam uzmysłowić, podam wam dwa hipotetyczne przykłady:

– Wiara powołująca do istnienia – coś typowego dla mistycznych koncepcji magicznych (a jak wiemy z poprzedniej rozkminy magia equestriańska jest mistyczna). Zakładamy, że mamy jakąś baśń, podanie lub legendę, w której istnienie kucyki będące magicznymi istotami, wierzą. Ich wewnętrzna magia reaguje powołując do istnienia dane miejsce magiczne. To bardzo wygodne wytłumaczenie, działające jak widać zależnie od kucyków, ale niezależnie od ich świadomości. Tak właśnie mogło powstać podwajające jeziorko w Everfree, które znalazła Pinkie – miało swoją legendę i mogło powstać właśnie dzięki niej.

– Jako skutek uboczny – wypadek przy rzucaniu zaklęć? Za dużo czarów rzuconych podczas bitwy? To jest to – magiczne działanie istot magicznych, którego konsekwencje były nieprzewidziane dla nich samych i stworzyły dane miejsce magiczne. Tutaj pokuszę się o podanie mojej, hipotetycznej teorii powstania drzewa harmonii: Pamiętacie odcinek 11: Heart's warming eve z sezonu drugiego i tę jaskinię, w której trzy kucyki odparły mrożące moce Windigos, pierwszy raz używając do tego czegoś co można nazwać „surową magią przyjaźni”? A co jeżeli to ta sama jaskinia, w której dziś rośnie sobie Drzewo Harmonii? Wiem, ameryki tą teorią nie odkryłem, ale to idealne wytłumaczenie powstania tego drzewa – jako skutek uboczny tego właśnie wydarzenia. Zaczęło ono kiełkować, rosnąć i formować się, zbierając pozytywną magię od kucyków, które w harmonii budowały swoją Equestrię, aż dało swoje owoce: Elementy Harmonii, które potem gwizdnęły Celestia i Luna. Resztę historii znacie.

Wracając jednak do tematu: nieintencjonalne działanie jest prawdopodobne i do przyjęcia, zgodne z faktem, iż magia bierze się z kucyków.

Ostateczny wniosek: Nawet jeżeli magia equestriańska jest wewnętrzna nie wyklucza ona istnienia i powstawania miejsc magicznych.

Podsumowanie: Typ magii wewnętrznej nie wyklucza istnienia innych istot magicznych, artefaktów oraz magicznych miejsc. (Choć jasne postawienie sprawy w tych kwestiach świata przedstawionego mogłoby być argumentem przeczącym wewnętrzności.)

Magia equestriańska więc będąc mistyczna-wewnętrzna jak wynieśliśmy z poprzedniej rozkminy jest więc totalnie okej, z wyskakującym ze krzaczorów kuroliszkiem, amuletem alicorna oraz jeziorkiem podwajającym.

Co więcej, poruszyłem kwestię, którą zapomniałem klarownie wyjaśnić poprzednim razem – magia, choć jest częścią kucyków i powstaje w ich jestestwie, to jednak nie znaczy, że jest w nich zamknięta. Może z nich rozchodzić się po ich rodzinnej krainie. Po prostu kucyki (i może nie tylko one) są jej źródłem.

Mam nadzieję, że podobał wam się suplement wyjaśniający kilka nieścisłości z poprzedniej rozkminy. Owszem, wiem – większość o ile nie wszystkie z przedstawionych teorii, czy może raczej hipotez, są niepotwierdzone w kanonie i można mieć wiele spekulacji na ich temat.

Głównym celem posta było jednak wyjaśnienie braku konfliktu w tych kwestiach z właściwościami magii wewnętrznej. A do tego zwykłe przypuszczenia w zupełności wystarczają. Jak widać też większość z nich nawet ładnie się nam w kanon wpisuje.

Jeszcze słowo dla piszących fanfiki – pisząc ten post głównie was miałem na myśli. Wiem, że dla was z reguły takie kwestie jak magia, jej działanie i zasady to bardzo ważne kwestie. Przy poprzedniej rozkminie padła nawet deklaracja, iż ktoś zamierza zmienić przez moje teoretyzowanie własne dzieło. To dla nawet miłe, choć osobiście odradzam takie działanie – autor opowiadania jest jego alfą i omegą. Tworzy on swoją Equestrię i wszystko co napisze jest w nim prawdą. Także możecie w nim robić co chcecie.

Ci jednak, którzy popierają moje teorie i pomimo mojej rady chcą zmieniać swoje opowiadania – proszę. Oto macie parę hipotez uzupełniające poprzednią teorię i wyjaśniające nieścisłości. (Plus notka ode mnie: jak zwykle mogę się mylić!)

To by było na tyle proszę państwa. Normalnie teraz rzuciłbym wyzwanie: „Kto myśli inaczej niech się niech mnie przekona, że ja sam się mylę!” Ale w tej rozkminie, mieliśmy tyle przypuszczeń, hipotez i spekulacji, że dyskusja w temacie „kto ma rację” jest nie na miejscu.

Jeżeli ktoś ma jakąś koncepcję na temat istot magicznych, artefaktów, czy magicznych miejsc – niech napisze w komentarzu. Pogadamy, rozkminimy, podyskutujemy.

Wszystkie rozkminy magiczne

A! Tylko Discorda proszę zostawić w spokoju. Tego drania biorę na tapetę w swych następnych badaniach, które zapowiadam, będą znów cięższą rozkminą.